Ježiš vyzdvihne i tých, ktorí vyjdú v ústrety učeníkom čo i len pohárom vody

Liturgické čítania z 26. nedele v cezročnom období B nájdete na tomto odkaze.

 

Po Ježišovom povzbudení k detinstvu, ktoré sme počúvali minulý týždeň, vystupujú dnes jeho učeníci ako autorizovaní exorcisti. Ovládol ich totiž dojem, že majú monopol na Ježiša. On ich však opätovne prekvapí. Legitimizuje, že jeho meno môže účinne použiť i ten, kto do ich partie ešte nepatrí. Pri pozornom vnímaní udalosti by sme mohli mať z Ježiša pocit, že sa piple so svojimi učeníkmi, aby ho dobre pochopili a nakoniec i takýmto spôsobom škrtne celú ich ťažko nadobudnutú dôležitosť. Z aktuálneho rozprávania Ježišovi evidentne nejde o to, aby sa z jeho nasledovníkov stali kontrolóri pravovernosti iných. Naopak, pripomína, že miluje rôznosť a podporuje všetky cesty, ktoré vedú do Božieho kráľovstva.

 

Ježiš dvíha

Zároveň Ježiš nečakane vyzdvihne i tých, ktorí vyjdú v ústrety učeníkom čo i len pohárom vody. Naopak takých, ktorí by im – ako Božím deťom – ublížili, hasili v nich vieru a nádej, chce vtlačiť do pamäti vyhrážku sťaby z hororu: že by im bolo lepšie cez hlavu miesto plávajúcej vesty navliecť mlynský kameň a hodiť ich aj s ním do mora, aby sa už nikdy nevynorili. Podľa biblistov tu určite nejde len o morálne zvedenie detí. Ježišov pohľad na pohoršenie je oveľa širší. A oprávnene.

 

V zápale za vec náš Učiteľ pokračuje, že i my sami môžeme od svojho vnútra odrezať a zahodiť to, čo nám škodí či vo viere alebo nádeji. Pri jeho typicky orientálnom zveličovaní ide o porovnanie hodnôt, nie o presný návod na použitie. Veď Ježiš spomína orgány, ktoré máme po dva. Odstránenie jedného z nich by malo proces odklonu od Božej cesty aspoň pribrzdiť. Jeho záver je však jasný: Každý z nás si vyberá medzi Božím kráľovstvom a bezútešným smetiskom dejín, ktorého obrazom je spomínaná biblická Gehenna.

 

Zamyslenie si môžete vypočuť aj ako podcast Audiodivina- Slovo, ktoré neomrzí počúvať.

 

sestra Dáša